В Нью-Йорк бухарские евреи начали прибывать в разное время – единицами и волнами переселенцев. История сохранила имена первых бухарских евреев, ступивших на американскую землю: в 1919 г. – Хаим Аминов, в 1938 г. – Зина, дочь Рафоэля Вадьяева; в 1939 г. – Бахмал Вадьяева. Вслед за ними – семьи Намати, Ильяу Иссахархана. Затем семьи Мирзоевых (Катан, Гавриел), Аминовых, Ядгаровых; Юсеф Шаламоев, Хаим Факер, семья Пинхасовых. Они приезжали из разных стран: Англии, Франции, Аргентины и первоначально селились в Манхэттене. Ещё не имея свой синагоги, они устраивали коллективные еврейские праздники.
В 1940 г. была организована небольшая синагога, а в марте 1946 г. – юридический кабинет Certification of Incorporation of Bukharian Jews Aid Society, Inc.
В 50-е годы на богослужениях присутствовали по 20-30 человек.
В этот период и в первые годы после образования государства Израиль (1948 г.) бухарскоеврейская община США пополнялась очень медленно, на 2-3 человека в год.
Иммиграция бухарских евреев несколько оживилась в 60-е гг. ХХ в., когда из Израиля приехали Ханан Бенджамини, Яков Бабаев (Харэль), Бенямин Хайимов, Игал Ходжинов, Илья Даянов, Шалом Хахамов, Пиней Пинхасов. Богослужения проходили в канесо (синагоге) раввина Хехта, в Квинсе, в районе 67-й улицы.
Первая бухарскоеврейская синагога была открыта в Квинсе в 1963 г. на пожертвования Илюши Иссахархана, Ханана Бенджамини, Ягудо (Юдо) Фузайлова, Дэвида Борухова, Марко Рыбакова, Йосефа Исхакова, Рахмина Борохова, Давида Давыдова, Эммануэля Хаимова и других членов общины. В это время синагогу посещали уже более 70 семей, примерно 200 человек – иранские, афганские и бухарские евреи.
В 1963 г. был создан бухарскоеврейский еврейский центр – организация, объединившая семьи, проживавшие тогда в Квинсе. Позже, когда численность общины значительно возросла, эта организация была переименована в Бухарскоеврейский центр (1987 г.).
Первым президентом нью-йоркской общины в 1963 г. стал уроженец Самарканда Илюша (Ильёу) Иссахархан.
В 70-е гг. стали прибывать первые эмигранты из СССР.К 1978 г. в Квинсе собрались уже 200 бухарскоеврейских семей. Поток иммигрантов всё возрастал.
Сначала синагогу организовали в доме Гавриэля Эшшела, потом купили под неё дом в Квинсе, на углу 112-й St. и 72 Ave (Форест Хиллз). Там она находилась до 1983 года. В 1978 г. вышел в свет первый номер издания Центра бухарских евреев, который назывался “Center news”.
В 1983 г. община приобрела обширное помещение для синагоги на 70-й авеню. Организовано обучение ивриту, Торе, английскому языку. Нуждающимся и больным оказывали материальную помощь, выделяли средства на похороны неимущих. Каждый год на Песах распределяли более полутора тысяч продуктовых пакетов.
В августе 1992 г. были проведены выборы в Совет директоров. В него вошли 17 членов общины.
В 1989-1990 гг. купили 285 земельных участков для захоронения и организовали Хевро Кадишо. Этим занимались Ханан Бенджамини, Натан Якубов, Меер Беньяминов. Раббаями Хевро Кадишо были Ювал Бабаджанов и Хаим Лассери.
В начале 1990-х гг. Хевро Кадишо при Центре была приобретена земля для организации похорон бухарских евреев в районе Купер Авеню (Mount Carmel Cemetery) и Лонг Айленд – 49 exit (Wellwood Cemetery). Вице-президент Центра Рахмин Некталов, будучи также президентом Хевро Кадишо, подписал договор с похоронным домом “Schwartz Brothers”, и бухарские евреи получили возможность проводить церемонию прощания в соответствии со своими традициями в красивом и престижном зале.
В период с 1963 по 2025 год президентами Центра были Илюша Иссахархан (1963-1967), Яков Харэль (Бабаев) (1967-1977), Рахмин Борохов (1981-1987), Ханан Бенджамини (1978-1981 и 1987-1999), Давид Аминов (2000-2004), Борис Кандов (2004-2005), Майкл Ахаронофф (2005-2012), Симхо Алишаев (2012-2019), Леон Некталов (2019-2025), Борис Мататов (с 2025).
Главным раббаем Центра с 1988 по 2011 год был Ицхак Иеошува, с января 2012 г. –
раббай Барух Бабаев. Директор Центра с 2022 года – Иосиф Хаимов.
Массовая эмиграция из СССР началась в конце 80-х гг. За короткое время в Нью-Йорке обосновались десятки тысяч бухарских евреев. На исходе XX столетия старое помещение общинного Центра в Квинсе стало тесным.
Новое здание было построено за один год и семь месяцев (в 2003-2005 гг.) под руководством Бориса Кандова (инженер-строитель Илья Аронов, прораб–Роберт Харт, по эскизам архитектора Эдуарда Исхакбаева). Осенью 2005 года Центр гостеприимно открыл свои двери. В мае 2006 года президент Всемирного конгресса бухарских евреев Лев Леваев открыл Культурно-религиозный Центр, размещённый в этом же здании.
Микрорайоны компактного проживания бухарских евреев в Нью-Йорке являются самыми обустроенными, с хорошо развитой инфраструктурой. Около трети из поселившихся здесь бухарских евреев приобрели собственные дома, кооперативные дома и кондоминиумы. В городе имеется большое количество других общественных и религиозных организаций. Среди них: в Квинсе – Еврейский институт Квинс-гимназия, еврейская школа Шаарей Цион, Культурно-религиозные центры “Бет Гавриэль” и “Ор-Натан”, Центры бухарских евреев в Лефраке, Фреш Медоус, Брайервуде и другие.
Имеются Совет еврейских общин Америки (Майкл Ахаронофф), Совет ветеранов войны, женская организация “Эстер
ха- Малка” (др. Зоя Максумова), Союз бухарскоеврейских писателей, поэтов и журналистов (Рафаэль Некталов), “Jewish child Care Association”. В Квинсе расположен офис Конгресса бухарских евреев США и Канады и Общественно-научного центра бухарских евреев – ”Рошнои-Light”. И это не полный перечень бухарскоеврейских организаций Нью-Йорка, редакция газеты The Bukharian Times (главный редактор Рафаэль Некталов).
В общине имеется единственный в Америке Музей наследия бухарских евреев, созданный Ароном Ароновым и Юрием Садыковым.
Община представлена рядом изданий СМИ. Есть несколько популярных веб-сайтов на Интернете. Действует и студия “Кайков Медиа”.
Успешно функционируют несколько национальных театров, музыкальных ансамблей, Музей наследия бухарских евреев. Действует ряд туристических организаций. Созданы земляческие и именные благотворительные фонды. Уделяется пристальное внимание проблемам еврейского образования, особенно для молодого поколения. В Центре работают компьютерные классы, курсы по изучению английского и бухарскоеврейского языков и иврита.
Религиозно-информационный центр – общинная жизнь с 2001 года (Борис Бабаев), молодёжная организация (рав Ашер Вакнин), женская организация, Клуб книги (Э. Юабова), Студия записи и хор мальчиков (Эзро Малаков, Ицхак Хаимов), художественная студия (Яков Кандинов), библиотека и хранилище книг о бухарских евреях.
Несколько тысяч человек окончили колледжи, университеты в Нью-Йорке и других городах. Создан новый пласт нашей интеллигенции – врачи, фармацевты, учителя, программисты, архитекторы, финансисты, экономисты, бизнесмены, ставшие гордостью бухарскоеврейской общины. Есть и работники в области высоких технологий, имеющие патенты на изобретения. Учёные – это престиж, авторитет нации.
С самого начала бухарские евреи активно участвуют в экономической, культурной и общественной жизни не только города Нью-Йорка, но и всей Северной Америки. Среди них появилось немало предпринимателей, открыты десятки ресторанов, кафе, магазинов; действуют различные бизнесы – от ювелирных до брокерских.
Среди наших иммигрантов 60% имеют собственный бизнес.
Только в Нью-Йорке сегодня работает около 400 врачей, дантистов, фармацевтов, 80 лоеров. Более 80% членов общины получили американское гражданство.
Увеличилось число граждан, принимающих участие в выборах.
За истекший период лицо нашей иммиграции существенно изменилось. Община в целом сохраняет свои этнические особенности и традиции.
Особенно остро в нашей общине стоит проблема предотвращения ассимиляции.
Ассимиляции в современной жизни противостоят два фактора: в первую очередь–еврейское образование и как производное от него–институт бухарскоеврейской семьи. Они связаны друг с другом. Известно, что более 90% окончивших еврейские школы создают потом и еврейские семьи. Те, кто обучаются в общеобразовательных школах, составляют группу риска почти на 50%.
Общину отличает хорошая демография: она увеличивается не только за счёт эмиграции, но и путём естественного прироста населения: в семьях от 2 и более детей. Это вселяет надежду. Из 150 новых супружеских пар 140 были признаны на 100% еврейскими по Галахе. 10 пар, около 7%, имели проблемы при регистрации, т.к. родители были неевреями и (или) метисами. Но и они решили свои проблемы: прошли гиюр, взяли на себя обязательство жить по еврейским законам.
Процент разводов в религиозных семьях значительно ниже, чем у тех, кто не придерживается строго еврейских законов.
В общине имеется много благотворительных фондов землячеств бухарских евреев. Они занимаются серьёзными программами и за пределами Америки. Их усилиями поддерживаются памятники материальной культуры, кладбища в Узбекистане и Таджикистане.
Налажена тесная связь с другими еврейскими общинами во всём мире, как по религиозной, так и по культурной и научной линии.
Автор выражает благодарность президенту ОНЦ “Рошнои”, доктору Роберту Пинхасову за оказанные консультации при написании данной статьи.
АВТОР: Борис Мататов, президент Центра бухарских евреев, Нью-Йорк