Шломо Нисанов – раввин общины бухарских евреев Kehilat Sephardim Of Ahavat Achim в Кью-Гарденс-Хиллз – недавно побывал в Узбекистане, участвовал в работе Международной конференции “Бухарские евреи в социально-экономической, культурной жизни региона”.
Она успешно прошла в Бухарском государственном университете 24 февраля 2026 года. Нисанов дал интервью главному редактору газеты The Bukharian Times Рафаэлю Некталову.
Рафаэль Некталов: – С приездом, уважаемый рав Шломо Нисанов!
Рав Шломо Нисанов: – Спасибо.
– Во-первых большое Вам спасибо, что смогли приехать в Бухару и принять участие в этом форуме.
– Да, было непросто. Я должен был прилететь из Израиля, куда приехал на свадьбы детей раввинов Залмана Завулунова и Ашера Вакнина. Но так получилось, что прямых билетов не было. Верный данному вам слову, Рафаэль Борисович, я решил во что бы то ни стало выполнить свое обещание и полетел в Бухару через Абу Даби и Ташкент. То есть за один день на трех самолетах из Израиля, Эмиратов и столицы Узбекистана. Благо меня встретил в Ташкенте Давид Юсупов и сразу же переправил в Бухару.
– Спасибо, ваше участие в конференции придало ей особый смысл, подчеркнув роль Бухары в духовной жизни бухарских евреев мира. Вы давно были до этого в Узбекистане?
– В 2018 году.Тогда мы посетили Ташкент, Самарканд, Хатырчи и Кармана. К сожалению, до Бухары не доехали. И не скрою, что все эти годы мечтал побывать в этом сказочном и овеянном легендами городе, который для меня имеет особое значение. Но то, что я увидел сейчас, через 8 лет после первого своего визита, меня просто сразило! Это другая страна! На самом деле, Новый Узбекистан – это не пропаганда, не просто слова, а реальность! Первоклассный аэропорт, современные магистрали, новые здания, машины. Кстати, в 2018 году в Хатырчи и Кармана я видел много российских, советских автомобилей: “Жигули”, “Москвич”. Сейчас, сплошные “Тойоты”, “Мерседесы”… Многие могут свободно общаться на английском, немецком, китайском и других языках. Даже на простом базаре в Бухаре можно услышать торг на английском языке!
Порадовало то, как встретил нас губернатор Бухарской области, господин Ботир Зарипов. Он устроил гостям банкет с участием бухарских макомистов и ансамбля “Мавриги”.
– О чем вы успели с ним поговорить?
– Целью поездки была не только конференция, ставшая событием в научной жизни Бухары, но и обсуждение ряда актуальных вопросов еврейской жизни. Например, поддержка проекта Музея еврейской истории, толерантности и эвакуации в городе Кагане. А также идея организации в Бухаре центров по забою кошерного скота, выпуску мясной продукции, которая позволит не только евреям, но и другим народам, в частности узбекам, таджикам, иметь в рационе кошерное мясо.
– Дело в том, что в Узбекистане почти нет забоя свинины, и свиноводство не является развитой отраслью из-за мусульманских традиций. Основное внимание уделяется разведению крупного рогатого скота и баранины. Свинина практически не употребляется в пищу, а небольшое её количество в ресторанах крупных городов – это скорее исключение для туристов. Промышленное свиноводство отсутствует, в то время как другие виды животноводства активно развиваются.
– Прекрасно! Это дает возможность открыть целую сеть такого рода кошерных точек, которые создадут новую отрасль – линию кошерного мяса, которое можно также отправлять на экспорт.
– Как мне сообщил заместитель хокима области Ботир Шахриёров, этим вопросом занимается в настоящее время орган по стандартизации, метрологии и сертификации в Бухарской области, являющийся региональным подразделением Агентства “Узстандарт” (Узбекское агентство по техническому регулированию). Оно обеспечивает подтверждение соответствия товаров, услуг и систем требованиям качества, выдает сертификаты и проводит метрологический контроль.
– Это важно для всего региона и республики в целом. Можно начать с Бухары, а затем создать производство и в Ташкенте, Самарканде, Фергане. Узбекистан станет поставщиком кошерных товаров в другие страны мира.
– Согласен. Уважаемый рав Шломо Нисанов, что вас лично связывает с Бухарой?
– Мои корни. Мой прадед рав Михоэль Нисанов (1884-1924) был уроженцем Бухары. Он похоронен в Хатырчи. Он был среди тех, кто стоял у истоков создания хатырчинской бухарскоеврейской общины. Здесь творили в разные годы выдающиеся раввины, философы, поэты, оказавшие серьезное влияние на развитие духовной культуры Бухарского эмирата и соседних государств. И само кладбище, где похоронены наши мудрецы, должно стать, наряду с синагогами и уникальными еврейскими домами, местом международного еврейского туризма! И я понимаю потомков людей, которые стремятся придать этому факту особый статус.
– Рав Шломо! Прекрасно,что вспомнили вашего предка, раввина Михоэля Нисанова, который был похоронен в Хатырчи. Что стало, на ваш взгляд, причиной заселения Хатырчи бухарскими евреями во второй половине 19 века?
– Как говорил мой покойный папа, близость к “Мир базару” – большому рынку, куда съезжались торговцы и покупатели со всего региона. Они там сразу встали на ноги, хорошо обустроились благодаря тому, что и местные власти относились к нашим соплеменникам доброжелательно. Там большое и ухоженное кладбище.
– Я был на нем дважды: в 2005 и 2025 годах.
– Это на самом деле уникальная община. В своё время там проживало около 250 семей (некоторые говорят, что было 700!), действовали пять (!) синагог. В Кармана была одна, в Каттакургане – тоже одна. В Хатырчи было три миквы! И самое главное – 126 свитков Торы! Но я хочу вернуться к Бухаре.
– Пожалуйста!
– В этом городе родились предки мой супруги, Кориевы. И она была счастлива посетить город и еврейское кладбище, где они покоятся. В Бухаре по сей день говорят на нашем родном языке, который так дорог мне и греет душу. Больше впечатление на меня произвела поездка в Каган, о котором я впервые узнал из газеты The Bukharian Times.
– Было интересно оказаться в этом городе тоже?
– Слов нет! Это пограничный город, расположенный на границе двух цивилизаций: российской и бухарской. То, что там была синагога, я никогда, как и, впрочем, некоторые уроженцы Бухары, живущие в Америке, не знал. Мы там находились вместе с Чрезвычайным и Полномочным послом Израиля в Узбекистане господином Гидеоном Лустигом. Замечу, что мне говорить на иврите в Кагане было очень приятно! Это умный и серьезный человек, который много делает для еврейской общины Узбекистана.
В этом городе уникальная синагога ашкеназских евреев, которую обязательно надо сохранить! И сам хоким города Миршакар Турабаев, который на меня произвел сильное впечатление своей скромностью, стремится сделать все возможное для того, чтобы этот памятник еврейской архитектуры конца 19 века приобрел свои черты. Более того, мы с ним, послом Гидеоном Лустигом, Анатолием Исхаковым, Вячеславом Шатохиным, Давидом Ароновым, с вами, Рафаэль Борисович, обсудили, как можно совместными усилиями создать на этом месте Музей истории, толерантности и эвакуации еврейского народа. Посол Израиля напомнил, что на потолке был Магин Давид – Щит Давида, который необходимо восстановить.
– Что вы испытывали, переступая порог этого здания?
– С одной стороны, благодарность хокиму Бухарской области Ботиру Зарипову и хокиму города Кагана Миршакару Турабаеву, за их пристальное внимание к архитектурному памятнику, а также послу Израиля Лустигу за стремление поддержать этот проект, вам, Рафаэль Борисович, за то, что вы стали одним из инициаторов этой посещения.
– Спасибо.
– С другой стороны, перед моими глазами прошли страницы советской истории, когда синагоги, мечети, церкви массово закрывались и превращались в склады для хранения продуктов, стройматериалов и т.п. Там сохранилась фреска, на которой в годы СССР написан портрет Ворошилова на коне. Но самое главное – это ивритский текст молитвы за здоровье и пожелания долгих лет жизни царю-батюшке. На стене сохранились эти строки: הנותן תשועה למלכים. Фраза “HANOTEL TESHUAH LAMLACHIM” – это строка из еврейской молитвы, которая является благословением для правительства или правящих властей.
– Вы знаете, что в СССР тоже была учреждена “Молитва за СССР”?
– Нет, не знал. Интересно. Они атеисты, но от молитвы не отказывались.
– Но как пошутила по этому поводу профессор Татьяна Емельяненко, плохо молились…
– Музей в Кагане обязательно должен быть, и я со своей стороны тоже обращусь в UJA Federation of NY, чтобы мы смогли реально поддержать эту инициативу. Есть организации евреев, спасшихся от Холокоста, есть ряд фондов, занимающиеся такого рода проектами в Америке и Израиле. Пользуясь случаем, я хочу поблагодарить всех, кто участвовал в подготовке этого мероприятия в Бухаре, и, в частности, вас, дорогой Рафаэль Борисович, за сложную, но важную работу по организации исторической конференции, открывшей новую страницу в истории американо-узбекистанских отношений и активизации связей евреев США и Узбекистана.
Фото автора
АВТОР: Рафаэль Некталов, Главный редактор The Bukharian Times