Свастики в Квинсе. Что за этим кроется?

Многие читатели уже знают об ужасающих актах антисемитского вандализма в ночные часы понедельника 4 мая 2026 года. По меньшей мере пять различных мест стали мишенью негодяев в районах Форест-Хиллз и Рего-Парк, включая Rego Park Jewish Center, Congregation Machane Chodosh и прилегающие частные дома.
Камеры наблюдения зафиксировали четырёх молодых людей, распылявших свастики и слово “Гитлер” на еврейские здания, автомобиль и мемориальную табличку, посвящённую жертвам Холокоста. Подозреваемые, попавшие на видеозапись, описываются как четверо подростков. Судя по всему, они находятся в позднем подростковом возрасте или, возможно, им немного за двадцать.
Я много раз пересматривал опубликованные записи с камер наблюдения и уже на следующее утро участвовал в уборке на одном из объектов, когда были обнаружены эти нацистские символы. Подразделение NYPD по расследованию преступлений на почве ненависти также участвовало в сборе доказательств. Я спросил одного офицера, что произойдёт с виновниками этого преступления, когда их поймают. Его ответ был: “Это будет рассматриваться, как любое другое правонарушение”. Мне кажется, полицейский не понимал специфику данного преступления: оно – не “любое другое”. Отвратительная выходка четырех подонков явно была совершена из ненависти к евреям.
В NYPD определяют преступление на почве ненависти как “преступное деяние, мотивированное полностью или в значительной степени предполагаемой идентичностью жертвы”. И далее следует пояснение: “Квалификация преступления на почве ненависти может также применяться к другим преступлениям, таким, как причинение ущерба и граффити, например, нанесение расовых оскорблений или свастик на общественную или частную собственность, связанную с определёнными религиозными или расовыми группами”. Аргументы о свободе слова тут не при чем. В том же документе подчеркивается: “Защита свободы слова заканчивается с совершением преступного деяния, и ненавистнические высказывания или надписи являются преступлением на почве ненависти”.
Мы пока не знаем личности виновников. Однако в моей голове начинают возникать вопросы о возможных мотивах их действий. Я участвовал во многих акциях по очистке вместе с базирующейся в Квинсе группой Shomrim и провёл немало ночей, удаляя антисемитские граффити по всему району. Я смотрю на эти тексты, я смотрю на формулировки, я смотрю на лозунги ненависти ещё до того, как начинаю их смывать. Эта последняя серия граффити была явно целенаправленной, и я также смог увидеть этих людей на одной из видеозаписей.
Откуда исходит этот яд нетерпимости и разрушения? Мы знаем, что у власти находится мэр, создающий условия для столь открыто враждебной атмосферы по отношению к еврейскому народу и Израилю. Он виновен в том, что способствует такой среде, и можете быть уверены: если бы такая же враждебность была направлена против любой другой этнорелигиозной группы меньшинств, общественное возмущение было бы огромным. Я считаю, что ответ на этот мучительный вопрос лежит глубже, и нам необходимо понять роль, которую образовательные учреждения (особенно в Нью-Йорке) играют в этой растущей атмосфере потворства ненависти к евреям.
Для меня очевидно, что четверо участников этого преступления, скорее всего, движимы идеологией, построенной на фундаменте невежества. Можно быть уверенным, что их понимание подлинных еврейских ценностей и философии равно нулю. Можно также быть уверенным, что их неправильное представление о еврейских ценностях, вероятнее всего, формируется под воздействием множества интернет-ресурсов и социальных сетей, распространяющих самые отвратительные кровавые наветы на еврейский народ и намеренно пытающихся вызвать общественное осуждение евреев в целом.
Мы знаем, что многое из того, что преподносится, как “обучение разнообразию” и “исследование разнообразия”, почти всегда преподаётся академиками, открыто ненавидящими еврейский народ и Израиль. Таких случаев слишком много, чтобы перечислять их здесь, но существует продолжающееся явление, при котором факультеты социальных наук, гуманитарных дисциплин, искусства и различных других академических направлений и даже целые учреждения сосредоточены исключительно на представлении евреев и Израиля как агентов человеческого угнетения. То, что весь этот нарратив перевёрнут с ног на голову и выходит за пределы абсурда, – тема для другой статьи. Мы также знаем, что эти теории заговора и ненавистнические по отношению к евреям социальные нарративы, замаскированные под модную лексику “социальной справедливости”, распространяются не только в “элитных” университетских кампусах, но и в старших классах и даже в начальных школах.
Пишущие об организованной и скоординированной атаке и внедрении антиеврейских теорий ненависти в американские образовательные учреждения исследователи Ноам Петри и Франциска Зиттиг отмечают: “Образ Израиля и евреев, который в конечном итоге формируется в ещё детских и ничего не подозревающих умах учеников, которым преподносятся эти учебные материалы, чрезвычайно трудно изменить. Ответственность или безответственность, проявляемая элитными учреждениями … более чем шокирует” (Intellectual Self-Destruction: How the West Gambles Away Its Future, 2025, стр. 132).
Я более трёх лет работал психотерапевтом с людьми (такими же, как те, что были запечатлены на видеозаписях), арестованными за совершение различных преступлений на почве ненависти. Все дела, которые когда-либо направлялись ко мне правоохранительными органами, касались лиц, совершивших преступления против еврейских объектов. В ходе моей продолжающейся работы с такими людьми (в том числе в исправительных учреждениях) становилось всё более очевидно, что их ненависть к евреям формируется самыми примитивными и откровенно ложными представлениями о вопросах, связанных с израильско-палестинским конфликтом. Исходя из ситуации, о которой у них нет непосредственного знания (только повторяемая пропаганда), они делают совершенно необоснованные обвинения против всех евреев. Это лишь подчёркивает реальность чрезвычайно ненавистнической среды, созданной антисемитами (от “инфлюенсеров” в социальных сетях до академических кругов и мэрии) в Нью-Йорке и многих других местах по всей стране.
Что произойдёт с этими людьми, когда их задержат? Что должно с ними произойти? У меня есть несколько идей относительно настоящей реформы уголовного правосудия. Я намерен рассказать об этом в своей следующей статье.



АВТОР: Дмитрий Остер Лицензированный клинический социальный работник