ЕЩЁ РАЗ ОБ ОТМЕНЕ КОНЦЕРТА ЮЛДУЗ УСМАНОВОЙ
Снимок статьи из газеты The Bukharian Times от 2021 г.
С 10 по 21 мая 2021 года произошёл один из самых серьёзных раундов эскалации между Израилем и ХАМАС. Поводом послужил израильско-палестинский спор о земле, длящийся с 1948 года. Спор не закончился до сих пор и включает в себя сложные вопросы: право изгнанных израильтян на довоенную собственность; право арабов, временно принятых Иорданией, не быть выселенными спустя поколения; решения израильских судов и нормы международного права.
В итоге в мае 2021 года горячая фаза конфликта привела к тому, что ХАМАС выпустил более 150 ракет по Израилю из Газы, что в дальнейшем повлекло за собой жертвы и разрушения с обеих сторон.
Конечно, народная артистка Узбекистана Юлдуз Усманова – большой специалист в этом деле. Она высказала свои соображения по данному вопросу тогда же, в мае 2021 года. На что в еженедельной газете The Bukharian Times, издаваемой в Нью-Йорке, от имени бухарских евреев Усмановой была посвящена целая полоса.
В ходе исполнения своего очередного, впоследствии удалённого Усмановой из Инстаграма “видео-шедевра” в последних строках ею было сказано следующее:
“Пусть Всевышний сыплет на ваши головы, евреи, все невзгоды. Пусть все ужасы продолжаются на всех ваших потомках и следующих поколениях! Запомните, евреи!”.
Именно эти строки взбудоражили общественность, а не политическая позиция Усмановой, которая еврейскому народу абсолютно безразлична. В ответ на ксенофобские высказывания артистки было составлено очень пространное открытое письмо “миролюбивому правительству” и “мудрому президенту” Ш.Мирзиёеву, где со всем восточным колоритом, витиевато и многословно обозначена позиция еврейской общины. Но насколько я поняла, от “мудрого” руководства реакции не последовало. Как и сейчас ее нет ни от узбекской диаспоры в США, ни от официальных лиц Узбекистана.
А теперь проведём грань между гражданской позицией и националистическими враждебными высказываниями.
Гражданская позиция – это критика действий правительства или армии Израиля. Усманова может сколько угодно кричать, что она готова воевать за палестинский народ с оружием в руках, это не поможет палестинцам и не впечатлит Израиль.
Критика политики Израиля в секторе Газа, требование признания Палестины, осуждение действий конкретных политиков – всё это допустимо и является частью мировой повестки.
Проклятия же в адрес всех евреев как этнической или религиозной группы –это классический антисемитизм. Призывы к “ужасам” и “невзгодам” на головы людей по национальному признаку являются языком вражды (hate speech). А упоминание “потомков и следующих поколений” лишает высказывание политического контекста текущего конфликта и переводит его в плоскость этнической ненависти.
Да, к Юлдуз Усмановой предъявляются повышенные требования, так как она – публичное лицо и “посол культуры”. Её слова воспринимаются не как частное мнение “соседки”, а как позиция, которую она транслирует миллионам своих поклонников.
Всё, чего хотела еврейская община, – это извинений от Усмановой именно за антисемитские высказывания, никому не интересна была ее политическая позиция по “палестинскому вопросу”, без её мнения Израиль и так справляется.
Но с учётом неугомонности Усмановой, нежелания принести обоснованные извинения, принятие подарков от сегодняшнего врага США – Ирана, властями и местными депутатами, собиравшими подписи среди неравнодушных, принято решение об отмене всех ее концертов на территории США.
Да, в США “Первая поправка” защищает свободу слова, но недопустимы высказывания, разжигающие рознь или способные спровоцировать беспорядки. А это было уже возможно: Усманова своим поведением и выступлениями создала все предпосылки для уличных акций.
Антисемитские высказывания являются веским основанием для частных концертных и театральных площадок (как театр Oceana) расторгать контракты, чтобы избежать репутационных потерь. Американские политики классифицируют слова Усмановой не как “мнение о конфликте”, а как прямую пропаганду ненависти, что несовместимо со статусом ГОСТЯ СТРАНЫ, где есть право на политический протест и ответственность за ксенофобию.
АВТОР: Белла Сабирова Ташкент, Узбекистан
