В течение четырех дней на сцене “Театра-86” (второй этаж, 315 West 39th Street) проходил премьерный в Манхэттене показ уникального спектакля, поставленного узбекско-американским режиссером Наби Абдурахмановым по пьесе “Миры в столкновении” израильского драматурга Идо Нетанияху.
“Театр-86” переехал сюда сравнительно недавно с West 86th Street, и туда тянутся многие любители русского театрального искусства. На входной двери – портрет Александра Сергеевича Пушкина. а за ней небольшой “коридор”, в котором справа развешаны куклы-марионетки, а слева – старинные зеркала, портрет Антона Чехова…
Гирлянды цветов у входа в уютный зал без занавеса. Стол, кресла, мебель 60-х годов прошлого века, скрипка, книги, доска с физическими формулами…
С режиссером Наби Абдурахмановым я познакомился в Нью-Йорке сравнительно недавно и сразу же подружился с ним. Открытый, яркий человек, он сразу же располагает к себе собеседника, и буквально через несколько минут создается ощущение, что ты знаешь его многие годы.
– Я работал в Израиле, ставил спектакли на разных театральных подмостках страны, – сказал мне Наби Абдурахманов. – Поставил в Ташкенте спектакль по пьесе Идо Нетанияху “Миры в столкновении” и несколько спектаклей на других сценах республики. Познакомился со многими театральными деятелями Израиля.
Мюзикл Джерри Бока “Скрипач на крыше” был поставлен Абдурахмановым в 1995 году на сцене Молодежного театра Узбекистана при содействии Посольств Израиля и США в Узбекистане.
– Спектакль выдержал 120 представлений, – с гордостью сообщила Васса Абдурахманова, муза и коллега режиссера. – А скрипача сыграл Обид Абдурахманов.
В декабре 2009 года при поддержке Посольства Израиля и Министерства по делам культуры и спорта Узбекистана представители театра побывали сразу на двух театральных фестивалях в Израиле: на Фестивале израильской драматургии ISRA-DRAMA и на Фестивале современного танца International Exposure. И тогда Наби Абдурахманов познакомился с драматургом Идо Нетанияху и его отцом Бенционом Нетанияху, автором блестящего исследования “Истоки инквизиции в Испании XV века”, которому к тому времени было за 100!
В 2013 году, режиссер Н.Абдурахманов поставил в Ташкенте спектакль “A Happy End” по пьесе Идо Нетанияху, рассказывающей о жизни еврейской семьи интеллигентов (ученого-физика Марка Эрдмана и его жены Леи) в Берлине начала 1930-х годов. Сюжет строится на трагической иронии: герои до последнего не верят, что нацисты придут к власти надолго, и отказываются уезжать из любимой Германии, надеясь на тот самый благополучный “хэппи-энд”.
Начавшееся сотрудничество с израильским драматургом получило свое продолжение в работе над новой пьесой “Миры в столкновении”, которую Абдурахманов получил на английском языке, сам перевел на русский и поставил в Молодёжном театре Узбекистана в 2015 году. Ташкентская премьера прошла с большим успехом. Роль Эйнштейна исполнили два актера – Альберт Халмурзаев (он же автор музыки) и Хасан Салихов.
Таким образом, режиссёр Наби Абдурахманов стал последовательным исследователем и популяризатором в Узбекистане темы катастрофы европейских евреев ХХ века, в корне изменившей историю народа. Он через свои постановки в Молодежном театре Узбекистана не просто реконструирует исторические события, а глубоко исследует трагедию Холокоста, сложнейший выбор человека в экстремальных условиях и феномен выживания еврейского духа. Его спектакли “Скрипач на крыше”, “Happy End”, “Миры в столкновении” стали масштабным художественным высказыванием, связывающим культуру европейского еврейства с общечеловеческими ценностями и помогающим осмыслить, как катастрофа XX века повлияла на судьбу всего человечества.
В 2018 году спектакль “Миры в столкновении” был представлен ташкентской труппой Абдурахманова в Израиле, на родине драматурга, где получил высокую оценку критиков, став культовым среди русскоязычных репатриантов..
ПРЕМЬЕРЫ В БРУКЛИНЕ И МАНХЭТТЕНЕ
В 2022 году состоялась премьера пьесы Идо Нетанияху “Миры в столкновении” в Бруклине, в уже созданном Наби Абдурахмановым театре ESSENCE. Он получил высокие оценки у зрителей и критиков. Но пандемия COVID-19, начавшаяся в 2020 году и закончившаяся в мае 2023 года, нанесла Нью-Йорку колоссальный удар, превратив город в один из главных мировых очагов инфекции. Жители города еще долго сталкивались с тяжелыми последствиями этого кризиса, и его последствия серьезно отразились на культурной жизни нашего мегаполиса.
Поэтому, спустя четыре года, премьерный спектакль в Манхэттене, на сцене “Theater-86” стал поводом для того, чтобы вновь говорить о театральной постановке, которая с новой силой помогла осмыслить титаническую работу режиссера, актеров и всей труппы. Ей удалось показать высочайший уровень мастерства и подарить зрителям глубокое, эмоциональное переживание, стирающее границы между сценой и залом.
Это я прочувствовал лично, находясь в первом ряду, буквально на расстоянии вытянутой руки от актеров, так как зал “Театра-86” стал идеальным местом для воплощения элементов иммерсионного искусства. Оно стирает границы сцены и полностью погружает зрителя в действие, которое по сути своей и камерное, и публичное, ограниченное университетом в Принстоне, и планетарное одновременно.
О ТОМ ВРЕМЕНИ
Два героя, немецкий и польский евреи, стоявшие у истоков создания Иерусалимского университета, горячо обсуждают с разных позиций историю, а значит и историю науки. И их диалог, который продолжается более двух часов, мог бы стать одной из самых захватывающих интеллектуальных дуэлей XX века. На одной стороне – Альберт Эйнштейн, олицетворение строгого научного метода, порядка и детерминизма. На другой – Иммануил Великовский, психоаналитик, историк и создатель радикальных катастрофических теорий, пересматривавших хронологию древнего мира и астрономию.
Их дискуссия об истории и науке стремится к фундаментальной цели – найти точку опоры для еврейской идентичности и человечества в целом после катастрофы Второй мировой войны, но идут они к этому совершенно разными путями.
Великовский рос в религиозной семье, в которой Танах и Талмуд значили суть мировоззрения, и для него Йехошуа бин-Нун (в спектакле он назван Иисус Нун. – Р.Н.) – это великий библейский праведник, полководец и главный преемник пророка Моисея. Именно он возглавил еврейский народ после смерти Моисея, привел его в Землю Обетованную и во время сражения, согласно Библии, остановил на небе Солнце и Луну, чтобы противник не смог отступить, воспользовавшись вечерним и ночным мраком.
Эйнштейн рос в нерелигиозной еврейской семье, обучался в католической школе, но с годами дистанцировался от религиозных догм, и говорил, что верит в “Бога Спинозы” – то есть в Бога, который проявляет себя в гармонии и закономерности всего сущего, а не в антропоморфное существо, которое вмешивается в судьбы людей. Эта фраза озвучена в пьесе тоже.
АКТЕРЫ
Этих двух важных в исторической диахронии ученых, играют два талантливых узбекских актера, уроженцы Ташкента – отец и сын Наби и Обид Абдурахмановы, для которых геометрия, математика, астрономия, теология – часть истории их народа в лице математика Аль Хорезми (9 век), от которого происходит слово “алгоритм”, Аль-Фараби (9 век) – математика и астронома, Мирзо Улугбека (15 век) – математика, астронома, основавшего одну из важнейших обсерваторий средневековья в Самарканде.
Но, с другой стороны, Ташкент – это уникальный “хлебный” город, спасший в годы Второй мировой войны десятки тысяч европейских евреев.
Они жили рядом, учились в одном классе, спасались от репрессий, провожали друзей в Израиль, США…
Для Наби Абдурахманова европейские, бухарские евреи, Израиль, где он неоднократно бывал, работал, ставил спектакли, познал разговорный иврит, – часть его жизни. Отсюда такое трепетное и тонкое ощущение еврейской жизни и трагической истории народа, внесшего колоссальный вклад в мировую науку и культуру.
Но не только это.
После 7 октября 2023 года мы, еврейские жители Нью-Йорка, открыли для себя новое отношение к нам, Израилю, еврейскому народу в целом. Поэтому фразы о еврейском исходе из Египта, Израиле, Холокосте, антисемитизме звучат особенно актуально.
Когда реальные отец и сын играют вместе в одном спектакле противоположных по духу персонажей, это всегда создает мощное психологическое напряжение: зрители считывают не только текст пьесы, но и подлинную семейную химию между артистами. “Миры в столкновении”, в котором играют сам режиссёр-постановщик Наби Абдурахманов и его сын Обид Абдурахманов, – тому яркое подтверждение.
Они постоянно спорят в двух симметричных кабинетах, разделённых городским пространством. Очерченный треугольник, который объединяет их, выражает стремление к цели, устойчивость, энергию, с которой оба ученых достигают своих вершин. Справа, где Великовский – беспорядок, хаос, слева, где Эйнштейн – порядок, правила, система. С двух сторон – несколько приземистых, круглых, из матового стекла, фонарей, глобусы.
Чтобы воплотить образ великого физика, Абдурахманову было достаточно приклеить его роскошные усы и сыграть его так убедительно, что зрители безоговорочно поверили в подлинность его персонажа. Причем неважно, сидит ли он за письменным столом, нервно передвигается по сцене, убеждая своего оппонента в необходимости подкрепления своих теорий фундаментальной наукой, играет на скрипке, дирижирует, читает… За всем стоит мастер, способный передать движение мысли, величие ученого, ставшего легендой, символом эпохи и первооткрывателем.
Обид Абдурахманов выступает без грима, и, чтобы придать своему облику возраст Великовского, добавил к своим волосам несколько седых прядей.
Все остальное – первоклассная, страстная, на пределе возможного игра актеров, сумевших по максимуму передать не только характер, но и глубокий психологизм, внутренний надрыв и тончайшие нюансы переживаний своих персонажей.
Можно смело сказать, что Обид Абдурахманов – один из ярчайших актеров нашей иммиграции. Впервые я обратил внимание на его игру, когда в театре ESSENCE присутствовал на спектакле об узбекских народных маскарабозах, и тогда поразился его великолепной пластике и актёрскому мастерству.
Но в этот раз, в роли доктора Великовского, актер сразил всех зрителей своим умением не только передать сложнейший и противоречивый образ ученого, но и озвучить большой по размеру текст, который требует не только памяти, но и внутреннего понимания научных терминов, природных явлений и аномалий, исторических, религиозных, литературных процессов, которые стали со временем историей человека и космоса.
После спектакля я подошел к нему и сказал:
– Если бы Tony Award имел номинацию на лучшую роль в неанглоязычном спектакле, то она бы по праву досталась тебе, Обид!
Я сидел в первом ряду и видел, как филигранно работает актер на сцене, как он убедителен во всем, как горят, а не просто блестят его глаза, которые видят не только зрителей, но и космос. Их диалоги с партнёром, с которым он готов вступить в бой, но не может, так как Эйнштейн – единственный из научной элиты, который слушает и поддерживает его в праве выразить и отстаивать свое мнение, развивать собственные теории, которые идут вразрез с общепринятыми канонами науки.
На протяжении спектакля в зале стояла необыкновенная тишина, ставшая отражением концентрированного внимания каждого зрителя. Поэтому даже в лучшие актерские моменты никто не позволил себе аплодировать, чтобы прочувствовать до конца фразу, взгляд, жест, ибо одно является продолжением другого, и так каждую минуту, чтобы не нарушить собственное ощущение сопричастности…
В интервью российским и отечественным журналистам Наби Абдурахманов назвал главный ключ к постановке спектакля: “Однажды, беседуя с Великовским, Альберт Эйнштейн сказал, что случайностью было положение кресла в этой комнате, но не их встреча: они не могли не встретиться. Самое великое желание учёного, да и любого человека – постичь Божий замысел”.
ВОСТОРГ И БЛАГОДАРНОСТЬ
Все четыре дня во время показа спектакля в “Theater-86” зрители долго не расходились. А когда актеры вышли вновь, зал искренне выражал свой восторг, радуясь тому, что у нас, в Нью-Йорке, действует высочайшего класса русскоязычный театр. Среди зрителей было немало жителей Квинса.
Давид Мавашев, президент Фонда имени Ицхака Мавашева, сам математик и публицист, поздравил Наби Абдурахманова и обсудил с ним возможное сотрудничество в постановке нового спектакля.
Известный философ и публицист, профессор Велиям Кандинов, доктор Светлана Исхакова, отметили, что словно вернулись в Ташкент и встретились с родными, талантливыми узбекскими актерами, которые безупречно владеют русским языком и соответствуют высоким стандартам актёрского мастерства.
Бизнесмен Умед Бердыев сказал, что в следующий раз непременно придет на спектакль с членами своей семьи и расскажет друзьям и землякам об этом.
Зоя Якубова выразила огромную благодарность создателям спектакля и подчеркнула, что Наби Абдурахманов является воплощением лучших черт узбекского народа, которого отличает доброе отношение ко всем своим гражданам не только в стране, но за рубежом.
26 и 27 сентября театр ESSENCE представит бессмертную комедию Ж.Б. Мольера “Лекарь поневоле” в помещении “Theater-86”.
Адрес: 315 West 39th Street, Manhattan, NY 10018. Метро Е, “42nd Street”, выход со стороны 40 Street
Фото автора и Sasha Alexander Geger
АВТОР: Рафаэль Некталов
Главный редактор The Bukharian Times