Интервью президента еврейской общины Самарканда главному редактору газеты The Bukharian Times Рафаэлю Некталову
Каждый раз, приезжая в родной город, я вспоминаю с особой теплотой и благодарностью высокие духовные деяния всеми нами уважаемого Леви Авнеровича Леваева, который с такой большой любовью, почтением к своим корням, усердием, огромным энтузиазмом занимается перспективами развития еврейской общины Самарканда.
Древний город становится центром мирового туризма, и здесь началась новая страница в еврейской жизни региона – исторический проект, который ознаменует истинное возрождение еврейской духовности в Центральной Азии.
Газета The Bukharian Times является информационным спонсором строительства нового Центра бухарских евреев в Самарканде, которое проходит под руководством президента Всемирного Конгресса бухарских евреев Леви Леваева и президента еврейской общины города Ильи Мулоджанова, и я с каждым приездом на родину становлюсь свидетелем того, как задумывался этот проект и теперь шаг за шагом воплощается в жизнь уже на реальной строительной площадке.
16 июня 2026 года, сразу же по приезде в Самарканд, я первым долгом отправился на кладбище (об этом будет мой отдельный материал. – Р. Н.), чтобы почтить память отца, а затем поехал на строительную площадку будущего Центра.
СОЗИДАНИЕ И ВЫСОКАЯ ДУХОВНОСТЬ
На улице Республиканской за грудой песка и кирпичей высится четырехэтажное кирпичное здание будущего Центра бухарских евреев Самарканда.
Мое внимание привлек маленький Давид, сын Ильи Мулоджанова, который, как мне сказали, каждый день приходит с отцом на стройку и, как может, помогает строителям, которые из-за дня в день, ускоренными темпами возводят это культовое сооружение.
На площадке, где растет новое здание Центра бухарских евреев, полным ходом идут работы. Я не раз бывал здесь с памятного дня закладки первого камня в сентябре 2025 года. Многое связано с этим местом и у Ильи Мулоджанова. Он передал всем членам своей семьи любовь к городу, в котором прошли его юношеские годы, совпавшие с обучением в единственной в СССР подпольной иешиве Хабада.
Вот что он рассказал мне о своих сегодняшних делах и планах.
Рафаэль Некталов: – Илюша, как ведется строительство нового Центра бухарских евреев Самарканда?
Илья Мулоджанов: – Нормально. Весь этот год у меня был наполнен непростыми событиями, которые соединили в себе и радость, и горе.
Мой отец, Аркадий Мулоджанов, который очень гордился тем, что мы, его дети, строим новую синагогу, микву, классы по изучению Торы в его родном и любимом Самарканде, постоянно подбадривал меня: “Сам Бог поможет тебе в этом святом деле!”. Но недавно его не стало… И теперь я три раза в день молюсь, читаю Шахарит, Маарив, Арвит, Кадиш, как установлено нашими праотцами Авраамом, Исааком и Яковом. Однако для этого мне надо ехать в отель, где я могу собрать миньян из еврейских туристов, так как они все находятся в одном месте. Но пройдет совсем немного времени, и я стану молиться здесь, в Центре бухарских евреев, в новой синагоге, где будет раввин, откроются классы по изучению Торы, и вся община будет собираться в этом помещении ежедневно – в будни и праздники. Давайте спустимся вниз, в бейсмент, где начато строительство миквы.
Р.Н.: – Кто из раввинов контролирует ход её строительства?
И.М.: – К нам из Америки приезжали представители хасидской общины с Бруклина, всего на полдня, чтобы проверить, насколько точно ведется строительство миквы. Нет смысла искать чертежи, так как построить её можно только под руководством знающего раввина, который определит конкретные детали её устройства.
Каждая миква делается по индивидуальному проекту, учитывающему местоположение помещения и другие важные характеристики. Одна небольшая ошибка в её устройстве – и миква может стать некошерной, то есть непригодной для использования иудеями.
Р.Н.: – Я помню, когда Анатолий Исхаков строил микву в Атланте, я открыл для себя весь этот сложный инженерный и религиозный процесс, требующий строгого соблюдения Галахи.
И.М. – Главная сложность заключается в правильном проектировании резервуара для сбора дождевой воды и его интеграции с обычной водопроводной водой. Мы полезли с раввинами на крышу и проверили все характеристики для этого самого главного атрибута сбора воды.
Мы пригласили раввина из Израиля Шмуэля Левина, который спроектировал микву, является её архитектором и строго следил за ходом строительства. Ему особая наша благодарность.
Р.Н.: – То есть это был уникальный практический урок из истории еврейской архитектуры и её нового воплощения в жизнь в Самарканде.
И.М.: – Я сам нахожусь по сей день под большим впечатлением. Наша миква включает два сообщающихся резервуара: бассейн для погружения и “оцар” (резервуар со стоячей дождевой водой). Основной объем воды (обычно из городской сети) находится в самом бассейне для окунания, а затем “кошерится” путем соприкосновения с дождевой водой из оцара.
Оцар наполняется чистой дождевой водой, собранной по специальным правилам (например, с крыши здания через желоба из строго определенных материалов) в точно рассчитанном объеме. Все трубы, насосы и системы подогрева спроектированы так, чтобы исключить статус “проточной воды” (которая не может использоваться для миквы) до того, как вода соединится с дождевой.
Р.Н.: – Кто ещё из раввинов принимал участие в этом проекте?
И.М. – Из Бруклина приехали три раввина – Абрахам Шварц, Семен Рози и Исраэл Палатсек. Они точно выверили все параметры и подтвердили кошерность первой миквы. Дело в том, что в Самарканде одна из микв находилась в еврейском квартале, в доме раввина Имануэля Шимонова. К сожалению, никто дом не выкупил, и в настоящее время там живут квартиранты. Вновь построенная миква находится в центре города, и к ней удобно добираться из любой точки Самарканда.
Р.Н.: – Когда, по вашему плану, завершится строительство Центра бухарских евреев Самарканда?
И.М.: – В начале 2027 года мы надеемся закончить сооружение здания и приступить к дизайну и оформлению залов синагоги, миквы, музея, а также зала для проведения общинных мероприятий. Этим занимаются ведущие специалисты Самарканда и всего Узбекистана. С Божьей помощью закончим к празднику Шавуот, который отмечается на 50-й день после Песаха в память о даровании Торы на горе Синай и приходится на 10 июня 2027 года.
Р.Н.: – Спасибо Вам, дорогой Илья, за эту работу, которая стала важным этапом в развитии духовной жизни как общины, так и вашей семьи. Я вижу на стройке вашего сына Давида, который проводит свои каникулы на строительной площадке. И теперь он знает, что такое миква, синагога не только по справочникам, но и непосредственно по каждому кирпичу, который укладывался на его глазах под руководством духовных и общинных лидеров: от раввина Шломо Бабаева до Леви Леваева.
И.М.– И вам спасибо, Рафаэль Борисович, за огромную любовь к родной общине, а также к городу и к стране, частицей которой вы являетесь.
Фото из архива И. Мулоджанова
Самарканд – Ташкент – Нью-Йорк
АВТОР: Рафаэль Некталов Главный редактор The Bukharian Times