THE BUKHARIAN TIMES

Агада 1820 по заказу Якова Самандара

Альберт Каганович – израильско-канадский ученый, историк – на своей страничке Facebook написал, что первой книгой, отпечатанной по заказу Якова Самандара – первого бухарскоеврейского издателя – была не выпущенная в Ливорно в 1821 году книга “Седер гаторат недарим” (как считалось ранее), а именно Пасхальная Агада, напечатанная в 1820 в белорусском Копысе, в типографии Мордехая Шмулевича.

Кстати, в 1860-х годах Копысь (де Капуст) стал главным центром Хабадского хасидизма.

Спонсоры книги: הרב פנחס בן יצחק הכהן ור’ יצחק בן יוסף פאתחי – раввины Пинхас бен Ицхак Ха-Коэн и раввин Ицхак бен Йосеф Фатхи.

Книга хранится в Национальной библиотеке, в Иерусалиме.

Яков бен Моше Самандаров был родоначальником рода Самандаровых, потомок сефардских евреев из Измира (Турция), который эмигрировал со своей семьёй в Бухару и сыграл важную роль в оказании помощи раввину Йосефу Маммону.

Агада 1820 по заказу Якова Самандара

Раввин поручил ему печатать и закупать религиозные книги для общины. Для выполнения этой задачи он посетил Восточную Европу (Астрахань, Беларусь, Лейпциг) и Северный Кавказ.

В 1821–1822 году он провёл год в Дагестане, где и зародилась фамилия “Самандаров”. По неизвестным причинам он называл себя уроженцем Самандара.

Историк Альберт Каганович высказывает предположение, что Яков был знаком с местными легендами о легендарной столице Хазарии (расположенной в Дагестане) и решил произвести впечатление на Шотландское миссионерское общество, с представителями которого он впервые встретился в Астрахани. Он наивно полагал, что они помогут ему с заказом религиозных книг для еврейской общины. Именно через шотландцев в Астрахань была срочно отправлена партия из нескольких сотен книг, переведенных на иврит Лондонским обществом по обращению евреев, включая Новый Завет и Книги Пророков – обычный набор литературы, распространяемый миссионерами.

Яков либо не понял, либо не знал, что делать с этой литературой, но так или иначе он отправил её через Оренбург в Бухару. Когда эта литература прибыла, раввин Маммон приказал её сжечь, о чём бухарские евреи в 1832 году сообщили прибывшему в Бухару миссионеру еврейского происхождения Иосифу Вольфу.

В последние годы своей жизни, после того как мусульмане в Бухаре похитили его двоих детей, Моше и Сару, и убили его жену Шошану, Яков эмигрировал в Землю Израиля и был похоронен на Елеонской горе, пишет Альберт Каганович в своём исследовании “Жизнь Якова Самандара”


Подготовил Р. Шарки