Размышления об итогах конференции в Бухаре
Недавняя международная научная конференция «Бухарские евреи в социально-экономической и культурной жизни региона», прошедшая в Бухарском государственном университете, была не просто академическим собранием. Это был момент признания того, что история бухарских евреев неотделима от истории Центральной Азии.
Конференция, прошедшая при поддержке региональных властей и международных партнеров, собрала ученых, историков и представителей общины из Узбекистана и других стран. Она носила как научный, так и символический характер: подтверждение того, что экономический, интеллектуальный и культурный вклад нашей общины заслуживает тщательного изучения и общественного признания.
Для меня это событие было глубоко личным.
Я не смог присутствовать на конференции. Вместо этого послал своего сына Альберта и внука Эвана. Альберт был не просто наблюдателем – он был одним из докладчиков. Он говорил о наследии нашей семьи, о памяти, преемственности и ответственности за сохранение истории бухарских евреев для будущих поколений. Осознание того, что мой сын стоял на трибуне в Бухаре и говорил о нашем прошлом в городе наших предков, придало в моих глазах конференции значение, выходящее за рамки академической сферы.
Моя связь с Бухарой не абстрактная. Она наследственная.
Нас называют бухарскими евреями, хотя часть нашего народа более 150 лет жила за пределами Бухарского эмирата.
Бухара – город, где родилась моя мать и где жили мои предки, прежде чем переехать в Самарканд.
Когда я посетил Бухару в 2014 году, я приехал туда не как турист. Я приехал как человек, возвращающийся к своим корням. Как я писал тогда, Бухара была для меня городом, «окутанным тайной», неотделимым от истории и культуры моего народа.
Я ожидал увидеть блеклую реликвию прошлого. Вместо этого обнаружил живую мозаику – архитектуру эмирата, исламские памятники, бульвары советской эпохи, западные влияния и старую бухарскую еврейскую махалля, и все эти элементы причудливо переплетались. Больше всего меня тронуло то, что местные таджики и узбеки говорили на нашем бухарскоеврейском диалекте таджикского языка.
Я прогулялся по еврейскому кварталу, где в конце XIX века был убит мой прадед Давид Мулло Ниёз, приехавший из Иерусалима. Я стоял в синагоге, где теперь собирается лишь небольшая группа людей. На еврейском кладбище, под куполом, увенчанным звездой Давида, я стоял перед отреставрированной могилой Хахама Йосефа Мамана, родившегося в Тетуане (Марокко), в середине XVIII века, – рядом с местом упокоения его зятя, моего предка, раввина Пинхаса Катана Муллонияза. В этот момент сбылась моя давняя мечта – оказаться у могил своих предков.
В то время еврейская община Бухары насчитывала примерно 150 семей, в основном пожилых людей. В еврейской школе, где когда-то учились в основном еврейские дети, осталось лишь несколько учеников.
Демографическая реальность заставляет задуматься.
И все же дух живет.
После посещения кладбища в 2014 году я слушал шашмаком, исполняемый с глубоким уважением к таким мастерам, как Левича Бобохонов, который родился в Бухаре и был певцом эмира. Музыка не вызывала ностальгии. Она казалась живой – мостом между еврейской и мусульманской общинами, между поколениями.
Неслучайно одним из инициаторов и организаторов этой недавней конференции был Рафаэль Некталов, поборник сохранения и продвижения бухарской еврейской культуры и науки. Его усилия, поддержанные местными учреждениями, помогли воплотить идею конференции в реальность.
Я уже упоминал, что не был там физически в этом году. Но мой сын и внук были. Альберт говорил о нашем наследии; Эван был его свидетелем. Они посетили могилы наших предков, прошли по тем же улицам, по которым ходили представители семи поколений, связанных одним городом.
Смысл конференции был не только в научных докладах и историческом анализе. Это была передача эстафеты – от старших к детям, от ученых к студентам, от памяти к будущему.
Бухара – это не просто город. Это идентичность, язык, мелодия и стойкость. До тех пор, пока наши дети возвращаются – чтобы говорить, учиться, помнить, история бухарских евреев в Центральной Азии останется частью живого наследия региона.
Важно, что эта конфереция получила международный резонанс. Информация о ней была на сайтах Бухарского университета, хокимията Бухарской области, а также на государственных информационных порталах Узбекистана (uza.uz, kultura.uz), посольств Израиля и США в Узбекистане, на американских и израильских сайтах: bhol.co.il, в газетах The Bukharian Times, Menorah,
Я глубоко благодарен организаторам, ученым и участникам, которые сделали возможным проведение этого важного форума: хокиму Бухарской области Ботиру Зарипову, ректору Бухарского государственного университета, доктору Обиджону Хамидову, президенту общины бухарских евреев Атланты Анатолию Исхакову, председателю еврейской общины Бухары Рафаэлю Эльнатанову и всем, кто помог организовать конференцию. И хочу сказать им: ваша работа является значимым вкладом в сохранение наследия бухарских евреев, и я очень ценю вашу преданность и заботу.
Особая благодарность Рафаэлю Некталову, главному редактору газеты The Bukharian Times, исполнительному директору Фонда имени Ицхака Мавашева – Института по изучению наследия бухарских евреев в диаспоре.
С признательностью и с надеждой на продолжение сотрудничества.
АВТОР: Давид Мавашев Президент Фонда им. Ицхака Мавашева Майами, США
